Диалектика - искусство аргументации, логики; движение, которое лежит в основе всего, учение о развитии.
Движение - в широком смысле - всякое изменение, в узком смысле - изменение положения тела в пространстве.
Детерминизм - учение о первоначальной определяемости всех происходящих в мире процессов.
Знание - проверенный практикой результат познания действительности, верное ее отражение в сознании человека.
Космос - мир, мыслимый как упорядоченное единство, то же самое, что порядок, устроение.
Космоцентризм - учение или мировоззрение, согласно которому космос как всеобщий порядок является основой всего сущего.
Идея - в собственном смысле слова зрительный образ, наглядный образ; в философии - метафизическая сущность вещи.
Логос - первоначально - слово, речь, язык; позже, в переносном смысле - мысль, понятие, разум, мировой закон.
Натурфилософия - совокупность философских попыток толковать и объяснять природу с целью резюмирования и объединения нашего общего знания о ней, выяснения важнейших естественнонаучных понятий, познания связей и закономерностей природных явлений.
Рациональность - разумность, основывающиеся на разуме и логике, осуществляющейся благодаря разуму.
Субъективность - все то, что относится к субъекту и более или менее совпадает с его взглядами, интересами, вкусами и т.п.
Фатализм - вера в судьбу; мировоззрение, согласно которому, все должно свершиться так, как того хочет слепой рок и человек ничего не может изменить в этой судьбе.
Задание №2. Атомистическая концепция Демокрита - вершина и завершение натурфилософского периода античной философии.
2.1. Решение Демокритом проблемы единого и многого, сущности и мира. Связь и отличие от предшествующих философских воззрений
Один из путей разрешения вопросов, поставленных Зеноном, был предложен Демокритом. Демокрит родился около 470-469 г. до н.э., умер в IV в. до н.э. Он был младшим современником Анаксагора и старшим - Сократа. По сообщению Диогена Лаэрция, в своем сочинении "Малый Мирострой" Демокрит "упоминает и воззрения учеников Парменида и Зенона, бывших в его время чрезвычайно популярными, о единстве (бытия)".
Упоминание об учении элеатов в работах Демокрита, от которых, к сожалению, сохранились только отрывки, приводимые древними авторами, для нас весьма существенны, ибо именно парадоксы Зенона, видимо, оказали существенное влияние на Демокрита.
Демокрит попытался решить вопрос о возможности движения, вводя иную, чем у элеатов, предпосылку: не только бытие, но и небытие существует. При этом он мыслил бытие как атомы, а небытие как пустоту.
Демокрит, по-видимому, стремился с помощью учения об атомах предложить также решение парадоксов бесконечности Зенона. В самом деле, в любом теле существует как угодно большое, но конечное число атомов, а потому, казалось бы, должен существовать и объективный предел деления, так что апории "Ахиллес" и "Дихотомия" должны как будто утратить свою силу. Однако демокритовское учение об атомах не дает оснований для преодоления парадоксов бесконечности, носящих строго логический характер. Демокрит предложил свое решение, обойдя ту предпосылку, из которой исходил Зенон: он ввел такое упрощение проблемы, которое не допускалось в рамках зеноновой постановки вопроса, однако открывало перспективу обхода возникших здесь трудностей. Если элеаты рассматривали проблемы множественности и движения отвлеченно-теоретически, то теория Демокрита с самого начала была ориентирована на объяснение явлений эмпирического мира. О том, насколько плодотворным был предложенный Демокритом способ рассмотрения природы, свидетельствует дальнейшее развитие науки, в котором программа Демокрита сыграла очень важную роль.
Список литературы
1. Бучило Н.Ф., Кириллов В.И. и др. Философия в двух частях. Часть 1: История философии. - М.: Юристъ, 2002.
2. Малышевский А. Ф., Карпунин В. А., Пигров К. С. - История философии. - М.: Просвещение, 2004.
3. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - М.: Гардарика, 1998.
4. Философский энциклопедический словарь / под ред. Е.Ф. Губского. - М.: Инфра-М, 2001.
5. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М.: Высшая школа, 2003.
6. Шаповалов В.Ф. Основы философии: от классики до современности. - М.: ТД "ГРАНД", 2002.
