Главная » 2014 » Июль » 25 » Скачать Опыт концептуального анализа имен чувств в произведениях Гартмана фон Ауэ. Минтасова, Эржена Александровна бесплатно
3:39 AM
Скачать Опыт концептуального анализа имен чувств в произведениях Гартмана фон Ауэ. Минтасова, Эржена Александровна бесплатно
Опыт концептуального анализа "имен чувств" в произведениях Гартмана фон Ауэ
Диссертация
Автор: Минтасова, Эржена Александровна
Название: Опыт концептуального анализа "имен чувств" в произведениях Гартмана фон Ауэ
Справка: Минтасова, Эржена Александровна. Опыт концептуального анализа "имен чувств" в произведениях Гартмана фон Ауэ : диссертация кандидата филологических наук : 10.02.04 - Москва, 2003 - Количество страниц: 170 с. Москва, 2003 170 c. :
Объем: 170 стр.
Информация: Москва, 2003
Содержание:
Глава 1 Основные теоретические предпосылки исследования
11 Исследование ментальных процессов в когнитивной науке Проблема концепта в когнитологии
12 Реконструкция ментальных процессов человека на основе данных лингвистики
13 Эмоции как объект лингвистического исследования
14 Изучение эмоциональной лексики древних культур
Глава 2 Языковая ситуация в Южной Германии в период Высокого Средневековья
21 Проблема языковой ситуации в современной лингвистике
22 Социокультурная ситуация в Южной Германии в средневерхненемецкий период
23 Особенности языковой ситуации в алеманнском ареале Германии в период Высокого Средневековья
24 Краткая характеристика памятников письменности алеманнско-баварского ареала в средневерхненемецкий период
25 Гартман фон Ауэ крупнейший поэт эпохи Высокого Средневековья в Германии
Глава 3 «Имена чувств» в классическом средневерхненемецком языке
30 Лексико-семантическое поле «Эмоции»
31 Лексико-семантическое микрополе «Положительные эмоции»
311 Лексико-семантическая группа с общим значением «радость»
312 Лексико-семантическая группа с общим значением «любовь»
32 Лексико-семантическое микрополе «Отрицательные эмоции»
321 Лексико-семантическая группа с общим значением «страх»
322 Лексико-семантическая группа с общим значением «гнев»
323 Лексико-семантическая группа с общим значением «страдание»
Введение:
Несмотря на большой интерес в современном языкознании к достижениям когнитивной лингвистики, языковой материал, относяш;ийся к области эмоций, засвидетельствованный в памятниках ранних исторических эпох, егце не становился предметом исследования с точки зрения теории концепта.С одной стороны, теория концепта привлекает внимание многих авторитетных исследователей (Д.С.Лихачев, Ю.С.Степанов, А.Вежбицкая, Л.О.Чернейко, В.А.Долинский), идея воссоздания и понимания культуры через посредство «ключевых», концептуально значимых слов находит все большее количество приверженцев, в определенной степени разделяющих позицию неогумбольдтианцев по отношению к языку как миросозиданию, что показывает в своем исследовании О.А.Радченко.С другой стороны, лексика, относящаяся к внутреннему миру и характеристикам человека, подвергалась историкосемасиологическому анализу на материале нидерландского языка (П.Е.Клобуков), на материале русского языка XVI I I века (В.М.Круглов), на материале немецкого языка XVII I века (Л.Х.Жданова). Однако, несмотря на большой интерес лингвистов к проблеме древнего слова (Н.Ю.Гвоздецкая, О.А.Смирницкая, Н.В.Феоктистова), называющего эмоции, эта область недостаточно исследована, особенно это касается такой переходной эпохи, как средневерхненемецкая, когда в языке могли сочетаться как новые явления, дошедшие до современности, так и архаичные, утраченные к более позднему периоду.В связи с изложенным, для создания возможно более полной картины функционирования лексем и определения их концептуальных характеристик назрела необходимость свести воедино разнообразные стороны рассмотрения этого феномена с историкокультурологической и когнитивно-лингвистической точек зрения.Актуальность работы определяется, таким образом, все более возрастающим интересом к проблемам формирования, развития и функционирования культурных концептов, зафиксированных в языке, а также тем фактом, что исследование древней лексики, отражающей эмоционально-психическое состояние человека, до сих пор остается недостаточно разработанным направлением диахронической лингвистики несмотря на наличие работ таких ученых, как Ю.Д.Апресян, А.Вежбицкая, Дж.Лакофф, Н.Ю.Гвоздецкая и др.Предметом исследования являются средневерхненемецкие существительные, служащие для наименования эмоций, - «имена чувств». Выбор именно этого материала продиктован тем, что, с одной стороны, появление новой - эмоциональной - сферы, получившей свое отражение в литературе Высокого Средневековья, должно было вызвать и появление нового пласта лексики, зафиксировавшего новые культурные концепты, связанные с миром чувств отдельного индивидуума. С другой стороны, в этот период еще не была утрачена определенная архаика, связывавшая древневерхненемецкий, весьма синкретичный вокабуляр, с лексикой рассматриваемого периода. Сочетание этих факторов и учет их при реконструкции куртуазной картины мира образует специфику материала исследования - языка стихотворного рыцарского романа Высокого Средневековья в швабско-алеманнском ареале.В качестве материала исследования используются произведения Гартмана фон Ауэ, одного из крупнейших поэтов Высокого Средневековья Германии, представляющие собой лирику и куртуазные стихотворные романы «Эрек», «Ивейн», «Бедный Генрих», «Григорий». Гартман, живший и творивший на стыке ХПXIII веков, создал свой, только ему присущий творческий язык, суть которого состоит в гармоничном соответствии слова и значения.Гартману чужды риторический украшения, его главное достоинство это «maze», сдержанность, строгий отбор вокабуляра, кажущаяся непринужденность изложения.Таким образом, целью работы является выделение и описание (реконструкция) средневековых куртуазных концептов «имен чувств» ДЛЯ воссоздания картины мира, характерной для данной эпохи и данного автора.Указанная цель исследования и отмеченные особенности материала обусловили необходимость постановки и решения следуюш;их исследовательских задач: - выделение корпуса древневерхненемецких существительных, называвших эмоции, на основании данных словарей древневерхненемецкого языка; - выделение корпуса средневерхненемецких существительных, служащих для обозначения эмоций, на основе данных словарей средневерхненемецкого языка; - выделение контекстов употреблений «имен чувств» в произведениях Гартмана фон Ауэ; - определение структуры лексико-семантического поля «Эмоции» в древневерхненемецком и средневерхненемеком языках; - выявление процессов утраты, сохранения и семантического развития вокабуляра, обозначавшего эмоции, на протяжении от древневерхненемецкого языка к классическому средневерхненемецкому языку; - уточнение этимологии отдельных лексем, составляющих рассматриваемое лексико-семантическое поле, в случае, если лексема сохранилась в современном немецком языке, указание на реализацию ее семантических потенций; - установление словообразовательной продуктивности, частотности употребления в произведениях Гартмана фон Ауэ и сочетаемости; - учет историко-культурологического аспекта при выделении и интерпретации концептуально значимых понятий.Решение перечисленных выше задач мотивировало выбор использованных в работе методов исследования, Метод сплошной выборки ПОЗВОЛИЛ выделить из словарей древневерхненемецкого и средневерхненемецкого языка, а также произведений Гартмана фон Ауэ корпус существительных - «имен чувств». Методом компонентного анализа осуществлялся отбор лексем с точки зрения принадлежности к изучаемому лексико-семантическому полю. . Описательный метод применялся при анализе лексического материала на синхронном уровне. Сравнительно-исторический метод позволил раскрыть семантические потенции ряда рассмотренных лексем.Следует особо отметить, что специфика материала определила использование в работе методики исследования древнего слова, получившей развитие в трудах А.А.Потебни, В.В.Виноградова, М.И.Стеблин-Каменского, Н.Ю.Гвоздецкой. Согласно этой методике, древнее слово отличалось большим синкретизмом значения, чем слово современного языка, что означало наличие принципиальных различий в структуре значения лексем и в их функционировании.Теоретическая значимость работы определяется тем, что в ней затрагивается проблема реконструкции ментальных процессов на основе языковых данных, а также уточняется понятие концепта как значимого для языка понятия.Практическая значимость исследования состоит в том, что его результаты могут быть учтены в общем курсе истории германских языков и в специальных курсах «История немецкого языка», «Лексикология немецкого языка», «Историческая лексикология германских языков» для студентов-филологов, обучающихся по специальности «германская филология».Апробация работы. Основные положения работы обсуждались на заседаниях кафедры германского языкознания филологического факультета Московского государственного университета имени М.В.Ломоносова и докладывались на Ломоносовских чтениях. По материалам работы опубликованы статьи.На защиту выносятся следующие положения: 1. язык как социокультурный феномен, существующий в определенном временном и пространственном континнуме, фиксирует значимые для каждой конкретной культуры понятия, которые могут быть обозначены как концепты; 2. на основании артефактов языка, засвидетельствованных в литературных памятниках, представляется возможным в определенной степени описать или даже воссоздать наивную картину мира, состоящую из концептов; 3. воссоздание культуроспецифичной картины мира на основании данных языка возможно и для такой, казалось бы, универсальной области, как сфера, чувств, переживаний, эмоций человека; 4. наивная картина мира эмоций в рыцарском романе XIII века представляет собой пример средневекового дуализма: автором и аудиторией романа мир предстает черно-белым, без амбивалентности, присущей современному мироощущению; 5. произведения ведущего поэта Высокого Средневековья Гартмана фон Ауэ, высоко ценимого современниками и следующими поколениями за чистоту и изысканность языка, являются надежным исследовательским материалом для изучения мира эмоций куртуазного героя; 6. для классического средневерхненемецкого языка концептуально значимыми являются такие названия эмоций - «имена чувств», как vreude, w?nne, liebe, minne, angest, vorhte, zorn, haz, kumber, leit, klage, sch?me.Поставленные цели и задачи обусловили структуру работы.Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и библиографического списка использованной литературы.Во введении обосновываются актуальность темы исследования, формулируются цели и задачи диссертационного исследования, определяются предмет, материал и методы исследования, дается характеристика работы с точки зрения ее новизны, теоретического и практического значения, излагаются основные положения, выносимые на загциту.В первой главе диссертации излагаются исходные теоретические положения когнитивной лингвистики, ставшие базой для настоящего исследования, уточняется понятие концепта, резюмируются результаты проведенных лингвистических исследований объекта "Эмоции" и дается краткий обзор теоретических основ изучения древнего слова как артефакта культуры и истории.Во второй главе дается характеристика языковой ситуации в Южной Германии периода Высокого Средневековья, а также основных памятников данного ареала рассматриваемой эпохи.Третья глава исследования посвящена рассмотрению лексикосемантического поля "Эмоции" и выделению лексико-семантических микрополей "Положительные эмоции" и "Отрицательные эмоции".На основании анализа лексем, входящих в лексико-семантические группы в данных лексико-семантических микрополях, выделены концептуально значимые понятия "имен чувств" классического средневерхненемецкого языка. в заключении подводятся итоги и обещаются результаты исследования.В библиографическом списке указывается использованная литература на русском и иностранных языках, общие и специальные словари, произведения Гартмана фон Ауэ, примеры из которых приводятся в тексте диссертации.Руководствуясь главной целью описания культуроспецифичных "имен чувств" классического средневерхненемецкого языка, автор ограничился рассмотрением только имен существительных-названий эмоций ("имен чувств"). Намеченные пути дальнейшего исследования эмоциональной лексики в классическом средневерхненемецком языке могли бы стать основой других самостоятельных исследований, рассматривающих данное явление более глубоко.
